Wednesday, October 22, 2014

२०७१ को भैली गीत

www.articleprem.blogspot.com
२०७१ को भैली गीत
भाइ हो भन ए भैली कैली साहुनीका घर
ठोक मादल डम्फू र मिलाउ बाँसुरी स्वर
गेट खोल्न कठिन माने सडकै छेउमा बस
भन ए भन हो भाइ भैली तिहारको रस
देशले भैली खेले नि संविधान ढीलो भयो
छाडेर धर्म संस्कृति संघीयता पिलो भयो
सांसदै भैलिनी जस्ता यस्तै रोटी चपाउँछन्
अनसन हैन यो भैली थोरै दिई धपाउँछन्
बैनी हो भन ए भैली लोडसेडिङ छँदै भन
महंगी सब उस्तै छ दिएका छन् कति - गन
लम्क ए लम्क लौ भाइ घर हाकिमको छ रे
कोशेली मस्त दिएर राम्रै त्यो पदमा परे
स्वरमा स्वर मिलाउ खल्तीमा हात हालदा
के जान्छ तिनको खै र कुकुर विदेशी पालदा
नाच ए भैलिनी नाच पोशाक जस्तो भए पनि
संस्कृति मान्नेले नाच ऋण काढी भए पनि
यता मैलो भयो साडी पानी जान्छ बगी कता
वनका सतुवा, चन्दन, भैलिनी भन छन् कता
देशका मान्छेको रोग, भोक र शोक मेटन
शताब्दी लक्ष्यका लागि योजना र अनेकन
देशले विश्वमा भैली खेल्नै पर्ने भयो अब
हाम्रो यो भैली देखेर नेता हो जागनु सब
भाइ हो भन ए भैली कैली साहुनीका घर
www.articleprem.blogspot.com
www.notaryprem.wordpress.com

Friday, September 19, 2014

आध्यात्म

आध्यात्म
देह भौतिक हो यौटा आत्मा आध्यात्मको घर |
मन, बुद्धि र संस्कार आत्मा मालिक सुन्दर ||
ज्ञान, प्रेम अनि शान्ति शक्ति आनन्द औ सुख |
आत्माका गुण रित्तिन्छन् पर्छ संकट औ दुःख ||
आत्मा हो अनुभव गर्ने सुख वा दुःखको क्षण |
पदार्थ तत्वकै शक्ति आत्माको बन्छ कारण ||
आस्तिक, नास्तिक आदि पक्ष आध्यात्मका दुबै |
सिद्धान्त र विचार्धारा आध्यात्मिक पक्ष हुन् सबै ||
आध्यात्म भित्री हो मार्ग पदार्थ बाहृय खोल हो |
आध्यात्म खालि मान्छेको  विचार शक्ति बोल हो ||
आत्मा हो अनुभूत् गर्ने गुण वा दोष बोकने |
आत्मा हो सिर्जना गर्ने दर्शन वा शक्ति ठोकने ||
र्इश्वर मान्नेहरु भित्र मात्र आध्यात्म होइन |
नास्तिक शठ पाखण्डी  पनि आध्यात्मका हुन ||
यही आध्यात्म शक्ति हो विवेकी शठ बन्दछ |
यही आध्यात्म शक्तिले मान्छेले र्इश रच्दछ ||
परिवर्तन गर्ने यी शक्ति आध्यात्मका हुन |
यही आध्यात्म शक्तिले सकिन्छ मनमा छुन ||
देवता हामी भित्रै छ कर्म छन् जाति पातिका
नयाँ संस्कार आध्यात्म छोरा नाति पनातिका ||
ठूलो शक्ति विचारै हो यही आध्यात्मको घर  |
ज्ञान, सीप र वृत्तिको आध्यात्मिक चेत सुन्दर ||
सिर्जना अनि मान्छेको योग आध्यात्म भाव हो |
आन्तरिक शक्ति सौर्न्दर्य आध्यात्मिक प्रभाव हो ||
मन मस्तिष्क चाहिन्छ सम्पादन गर्न लक्ष्यको |
यही आध्यात्मले भर्छ  खजाना ज्ञान पक्षको ||
परिवर्तन आउन्न मन भित्र नगैकन |
योजना दिलका सोच सकारात्मक नभैकन ||
वैज्ञानिकहरुका खोज हुन आध्यात्मका फल |
कविका कविता रच्ने दिल आध्यात्म हो बल ||
अर्थ राजनीति रच्ने कार्लमार्क्स प्रवर्तन |
पक्ष आध्यात्मको यौटा अनिश्वरवादी दर्शन ||
आध्यात्म मान्छे भित्रै छ मान्छेले नै बनाउँछ |
आध्यात्म खोजी मान्छेले मान्छे मान्छे बनाउँछ ||
विश्वका धर्मका भाव मान्छेलाई समेटने  |
खोजेर मनका मान्छे मान्छेलाई चिनाउने ||
एकता सूत्रमा बाँध्ने यही आध्यात्म शक्ति हो |
छाडी संकीर्णता बोकी सद्भाव अनि भक्तिको ||
आध्यात्म भाव हो यौटा देखिंदैन कतै पनि |
विचार भित्र गाँसेर आध्यात्म बुझनु पर्छ नि ||
यही आध्यात्मले मात्र झुल्किन्छ वास्तविकता |
हर्टाई मनको भ्रम मन भित्र उज्यालो ता ||
ल्याउने शक्ति हो यस्तै आफैंलाई चिनाउने |
आध्यात्म सूत्र हो यौटा अपनत्व जगाउने ||
आत्माको खोजीका लागि अनुपम यही यन्त्र हो |
कला विज्ञानको संगम आध्यात्म एक मन्त्र हो ||
मानव गौरवका गाथा उपलब्धि समर्थता |
सार निस्सार बन्नेछन् विना आध्यत्मका कथा ||
       
मन भित्र भाव के छ विज्ञानले देख्छ |
यही भाव आध्यात्म हो अज्ञानले छेक्छ ||
परमात्मा राख्ने ठाउँ मनले दियो भने |
मानवता यै हो साथी एकै आत्मा बने ||
घुच्याएर, उठाएर मुड्की बजारेर |
विज्ञानका नाना विधि यन्त्र घुसारेर ||
आत्मा भित्र आध्यात्मको ठाउँ अटाउन्न |
पदार्थ नै हैन तर चेतन हराउन्न ||
आँशु दाना झार्ने को हो हाँसो कस्ले दियो |
असन्तोष भयो कहाँ शान्ति कस्ले दियो ||
यै हो छाति किन जल्छ रीस किन उठ्छ |
अविश्वास आशंकाले किन त्रास बढ्छ ||
यही आध्यात्म हो हाम्रो मान्छे बन्नु पर्छ |
नर्तकी र गुरुआमा भान्छे बन्नु पर्छ ||
आध्यात्मले गुण अनि कार्य बनाउँछ |
कतै र्स्वर्ग कतै नर्क मान्छे बनाउँछ ||
(अप्रकाशित खण्डकाव्य "महत्त्तम यात्रा"बाट)

Monday, September 8, 2014

साठी वर्षपुग्दा

साठी वर्षपुग्दा
दुर्इशून्य एक एक् साल भदौको सोह्रको दिन |
आमाको गर्भ तोडेर जन्मेछु र्स्वर्गमा किन ||
साँच्चै म किन जन्मेको उत्तरै दिन खोज्दिन
पक्का संसार हेर्नै हो चाहें उत्तर यो दिन ||
आयुले पुगियो साठी हजूरबा भन्ने हुर्किए |
ब्रेन चेकर बुझने कान्छी खोज्दैमा दिन घर्किए ||
जीवनको भर क्यै छैन मुटु फोक्सो खलातीको |
बाँचेरै देखने मोह अभिलाषा पनातिको ||
हात मुख जोरने धन्दा अल्प आय गरी बिते |
जिन्दगीका सबै खेल हारियो अरुले जीते ||
लेखेको हुन्न भाइहो आफैले लेख्नु पर्दछ |
भनेर लागियो हर्दम लेखेको के पो टर्दछ ||
भई अतृप्त संकल्प भाग्यवादी हुने हुँदा |
रची र्इश्वर बस्दा हुन् नसुन्ने मान्छे क्वै हुँदा ||
शेष जिन्दगी होस् व्यस्त कर्मको गरी चाहना |
साठी वर्ष पुगें भन्दै सबैमा शुभकामना ||

मंगलग्रहमा वस्ती बसाउने योजना

मंगलग्रहमा वस्ती बसाउने योजना
 डा. प्रेमप्रसाद शर्मा
 मंगलग्रहमा वस्ती बसाउने योजना
हालसम्म सूर्यलाई परिक्रमा गर्ने नौवटा ग्रहहरु पत्ता लागेका छन् । सूर्यको दूरी देखि क्रमशः बुध, शुक्र र पृथ्वी पछि मंगल ग्रह पर्छ । यो सौर प्रणालीको दोस्रो सानो ग्रह हो । यसको व्यास पृथ्वीको भन्दा झण्डै आधा ६८०० किलोमीटर छ । यसको पिण्ड पृथ्वीको पिण्डको १० प्रतिशत छ । यो ग्रह सूर्यबाट २२८ मिलियन किलोमीटर, जहाँ १

मिलियन बराबर दश लाख हुन्छ, टढा छ । संसारमा सबैभन्दा पहिले इटलीका भौतिकशास्त्री, गणितज्ञ, खगोलविद् तथा दार्शनिक ग्यालिलियोले सन् १६१० मा दूरवीनको

सहायताले हेरेका थिए । मंगल ग्रहलाई रातो ग्रह पनि भनिन्छ । मंगल ग्रहको धूलोमा आइरन अक्साइड भएकोले रातो छ । सतहबाट माथि छरिएका रातो धूलीकणहरुले वायुमण्डल पनि रातो देखिन्छ । यसको सतह धूलो र ढुंग्यान भएको छ ।

मंगलग्रह पृथ्वी जस्तै तर पातलो वायुमण्डल भएको ग्रह हो । मंगलमा ९५ प्रतिशत कार्बन्र्डाईअक्साइड, १६ प्रतिशत आर्गन, ३ प्रतिशत नाइट्रोजन, ०.१५ प्रतिशत अक्सिजन र ०.०५ प्रतिशत पानी रहेको भनिएको छ । मंगल ग्रहको अक्ष सूर्य सूर्यबाट टाढा ढल्किएको हुनाले पृथ्वीमा जस्तै शरद, शीत, वसन्त र गृष्म चार ऋतुहरु हुन्छन् । मंगललाई आफ्नो अक्षमा घुम्न पृथ्वीलाई भन्दा केही बढी अर्थात् २४ घण्टा भन्दा केही बढी समय लाग्छ भने ६८७ दिन, पृथ्वीमा मानिएको दिनमा, सूर्यलाई एक चक्कर लगाउँछ ।तापक्रम जाडोको रातमा -१२० डिग्री सेल्सियस र गर्मीमा २५ डिग्री सेल्सियस हुन्छ ।

मंगल ग्रहको कक्षको परिवर्तनसंगै यसको सतहमा पनि परिवर्तनहरु देखिएका छन् । मंगल ग्रह अहिले धेरै चीसो छ ।  ध्रुवीय क्षेत्रमा पानी जमी बरफ रहेको छ । मंगलग्रह चीसो मरुभूमि नै हो । मंंगलग्रहको सतहमा ज्वालामुखीका ठूला ठूला पहाडहरु पाइएका छन् । समुद्र सतह देखिको सगरमाथाको उचाइको हिसाबले मंगलको सतहबाट

सगरमाथा भन्दा तीन गुना अग्लो करीब २२ किलोमीटर अग्लो पहाड मंगलग्रहमा छ । शनि ग्रहको जस्तै यो ग्रहको घेरा छैन तर पृथ्वीको उपग्रह वा चन्द्रमा जस्तै मंगलका पनि दुइवटा ससाना उपग्रह -चन्द्रमा) फोवोस (Phobos)  ९एजयदयक० र डिमोस (९म्भomयक० छन् । यी दुर्इ चन्द्रमा सन् १८७७ मा अमेरिकी वैज्ञानिक असफ हल ९ब्कबउज ज्बिि० ले पत्ता लगाएका हुन् ।

यहाँ धूलोको आँधी चल्छ र निरन्तररुपमा सतहमा परिवर्तन भैरहन्छ । मंगलको सतहमा मैदान, ताल भएको, खोल्सा भएको, नदी बग्ने घाँटी जस्तो र उपत्यका भएकोले पहले तरल पदार्थ बगेको, बाढी आएको स्पष्ट हुन्छ । यहाँ पातलो बादल र बरफ जस्तो माटो भएकोले पहिले पानी भएको प्रमाणका रुपमा लिईएको छ । मंगलको सतह भित्र जमेको रुपमा पानी भएको नेशनल एरोनटिक्स एण्ड स्पेस एड्मिनिष्ट्रेशन वा नासाका वैजानिकहरुले बताएका छन्  मंगलग्रहमा उच्चस्तरका रोबोट वा यन्त्रमानवहरुले महत्वपूर्ण वैज्ञानिक तथ्यहरु बटुलिरहेका छन् र पृथ्वीका मानिसहरुलाई अध्ययनको लागि सहयोग पुगिरहेको छ ।

पृथ्वीको भन्दा गुरुत्वाकर्षा कर्ष ण कम अथवा पृथ्वीको तुलनामा ३७ प्रतिशतमात्र छ । यसको अर्थ पृथ्वीमा भन्दा तीन गुना बढी उफ्रन वा पृथ्वीमा एक कदम हिड्दा २

फीट टाढा टेकिन्छ भने त्यहाँ एक कदममा झण्डै ६ फीट टाढा टेक्न पुगिन्छ । पृथ्वीमा भएको हावाको चापको तुलनामा मंगलमा १ प्रतिशत मात्र छ । उपकरण वा कृत्रिम

वातावरण नबनाई मंगलको सतहमा मानिस बाँच्न संभव छैन । अहिलेको अवस्थामा मानिस बस्न सक्ने स्थिति नभएता पनि वैज्ञानिकहरुले भविष्यमा मंगलग्रहमा वस्ती बसाउन सकिने कुरा बताएका छन् । सन् २०१३ को अप्रिल महिनामा नेदरल्याण्डको संस्था मार्स वनले १० वर्षपछि मंगलग्रहमा चारजना अन्तरिक्ष यात्री पठाउने भनेर १८ वर्षपूरा भएका नागरिकबाट अवलाइनमा दरखास्त मागेकोमा नेपालीहरु मध्ये पहिलो नम्बरमा प्रकाश पी सुवेदीले दरखास्त दिएका छन् ।  हालसम्म १४० देशका २ लाख मानिसले मंगलग्रहमा जानलाई एकतर्फी टिकटका लागि आवेदन गरेको कुरा प्रकाशमा आएको छ । आवेदकहरुले मंगलग्रहमा बस्न मञ्जूर गरेका छन् । एक दशक भित्रमा मंगलग्रहमा मान्छेको वस्ती बसाउने योजना अनुसार २४ देखि ४० वर्षा व्यक्तिहरुबाट छनौट गरी सन् २०१५ मा २४ जनालाई तालिम दिने योजना बनाएको कुरा प्रकाशमा आएको छ । हाम्रो महिनाहरु नक्षत्रहरुको नामबाट जस्तै विशाखा, जेष्ठा, आषाढा, श्रवण, भाद्रपदा, अश्विनी, कृतिका जस्तै मंगलको अंग्रजी मार्सबाट मार्च राखिएको भनिएको छ । हिन्दु परम्परा र ज्योतिष विज्ञान अनुसार ग्रहहरुलेे मानिसको जीवनमा पार्ने प्रभावबारे अध्ययन गरिन्छ । प्राणी तथा वनस्पतिमा सूर्य र अन्य ग्रहहरुको प्रभाव अवश्यनै पर्दछ ।

जेहोस् हामीले मंगल ग्रहको बारेमा भएको खोजीबारे जानकारी राख्नु राम्रो हुनेछ । यसबारे भएको प्रगतिको अध्ययन गर्दै जाऔं र मानवीय सफलताको कामना गरौं ।
"यो लेख इन्टरनेट हेर्न नभ्याउनेहरुकालागि जानकारी पाउन उपयोगी होला भन्ने हेतुले वेबर्साईटहेरी तयार गरिएको हो"

आर्या

मान्छेले अजमाएकी आर्या जीवित मूर्ति हौ |
भावनाको बगैंचामा फक्रँदो कोपिला भयौ ||
भर्छिन्  प्रकृतिले मात्र रुप रंग सबै गुण |
विश्वको सभ्यता भित्र मान्छे बीच सजाउन ||
यो नाता किन हो यस्तो सारा विश्व भुलाउने |
माया र ममता नाप्ने खै कहाँ यन्त्र पाउने ||
बूढी र तन्नेरी भन्दा शिशुमा मन रमाउने |
अबोध शिशु हेरेर कहिल्यै नअघाइने ||



Friday, August 8, 2014

एउटा शक्तिको अगाडि

 एउटा शक्तिको अगाडि
एउटा शक्तिको अगाडि
तिम्रो आस्था नभए पनि
आस्था छ भनी वचन दिनु पर्छ
या त प्रमाणको लागि लेख्नु पर्छ
बाँच्नु कति प्यारो हुन्छ
जहाँ भने पनि जानु पर्छ
जे मागे पनि दिनु पर्छ
हो मा हो भन्नै पर्छ
या त आज्ञापालक सिपाही जस्तै
गोली खाएर मर्नु पर्छ

एउटा शक्तिको लागि
मानौं पोप उभिएको छ
बाँच्नु कति प्यारो हुन्छ
फाँसीमा जानु नपरोस भनी
पृथ्वी गोल भए पनि
हामी ग्यालिलियो बन्यौं भने
पृथ्वी चेप्टो छ भन्नै पर्छ
यात झुक्न नजान्ने शहीद जस्तै
गोली खाएर मर्नु पर्छ

Friday, July 25, 2014

खै कविता के का लागि?

खै कविता के का लागि?
नलेखिएका कविता के लेखुँ खै?
लेखुँ भनेर कलम समाउँदा नसमाउँदै
डयाङ् डयाङ् डयाङ् सुनिन्छ आवाज
आएका एक थरि भावनाहरु छचल्किन्छन् 
मनमा डरको अनुभूति हुन्छ
यो डर र त्रास भित्र लेखुँ के?
खै कविता के का लागि?
पल्ला घरकी आमै रुँदै आउँछिन्
बाबु समाचारले के भनेको छ?
मेरो भाइको नाति त अम्बुसमा परेछ
मेरै छोरी विधवा भइछे
जुवाईंलाई सुरक्षा कर्मीले मारिदिएछन्
मेघालयको चपेटामा मरेका बूढाको
श्राद्धको तिथि मितिमा
बाबु एउटा चिठ लिेखिदेउ "सञ्चै छ" भनेर।
काल नआएकी म बूढीको तर्फाट
कारगीलको युद्ध छलेर बाँचेको छोरालाई ।
आमाको माया कति छ यो समाचारले नरोयस् बाबैर्
मर्दहोस् अर्की पाउँछस्
तेरी जहान कुफतले मरिसकेकी छे ।
बूढी रुन थालिन मैले आँशुले आँखै देखिन
चिठी लेखौं कि कविता?
खै कविता के का लागि?
समयको संकेत दिने
गाउँका जुझारु भालेहरु हरार्इ सकेछन्
बिहान हुँदा पनि पोथीहरु बिउँझिदैनन्
सिउरको वर्णनले भएन अब
बजेकै छैन अझ सचेतनाको घण्टी
फूलमा फुल पारेर के गर्ने?
वंश थाम्ने चल्लाहरु हराउने भए
युगका कवितानै नजन्मिने भए
यो ओथारो के का लागि?
खै कविता के का लागि?
जहाँ शान्ति मच्चिएर अशान्ति भैरहेछ
कोही शान्ति स्थापनाका लािग बाहिर उडिरहेका छन्
भोका, नांगा राष्ट्रले राष्ट्रसंघमा थापिएका थालमा
अक्षता पाती चढाए जस्तै-
गच्छे अनुसार कनिका, आलु, बदाम र सिन्के मिर्ठाई
गरीबीको रेखामुनिको जनसंख्यालाई
हाम्रो योजनाका मन्त्रहरु प्ाढेर
गरीबी निवारणको फूमन्तर लाउँदा
लगौंटी नै पो फुस्किन थालेछ
अब के देखुँ- के नदेखुँ-
के लेखुँ ? के नलेखुँ ?
खै कविता के का लागि?
अग्निरेखा कोरुँ भन्दा भन्दै
वनमा डढेलो पसिसकेछ
पखेटा फिंजेर नाच्दै गरेका
मयूरका प्वाँखमा आगो सल्केछ
तालीवान चिुरोट र अमेरिकी सिगार तानेर
रोग निम्त्याउनेहरुले
ज्ाताततै धुँवा छोडिसकेका छन् ।
यो बारुदको गन्धमा
मनका कस्तुरी पोलिइसके
वनै भित्रको संकटकालमा
खै कविता के का लागि?
आमा ढडिया भरिएको छ, उता भारत कान्छो करायो
बल्छी, बल्छीमा बल्भिmएकाछन् सहरै सहर माछा
जालमा सोहोरिन्छन् झिंगे र कत्लेहरु
मुहानमा पोखिएको विषले भेटेछ क्यारे
घुमाउने दहमा सेता पेटहरु पल्टिएका छन्
स्वतन्त्र प्रवाहमा को खेल्यो र खै?
पानी भित्रको र्सार्वभौमिकता
दशगजाबाट बगिरहेछ
नौका विहार संगै मेरी भावना साँच्चे भागिछे
खै कविता के का लागि?
यो त यस्तै बेला हो
कविताको घरमा शब्दहरु आउन भ्याउन्नन् समयमै
कर्फ्र्यू लागेको छ, सिमानामानै बास बसिसके
भावनाहरु उड्न सक्तैनन् मौसमको खराबी छ रे
अक्षर अक्षर त लड्न थालिसके रे
हिन्दू र मुस्लिम जस्ता बनेर
यहाँ खान तलासको अनुभूति भैरहेछ ।
कविताको शून्य घर बिजुली नभएको
बेतारको तार चुँडिएको
नलेखिएको दस्तावेज जस्तै
के भनेर लेखुँ?
खै कविता के का लागि?
खै कविता के का लागि?
२०५९ साल, रामेछाप
http://www.articleprem.blogspot.com
http://www.notaryprem.wordpress.com

Friday, July 18, 2014

Kabita- Manchhe Bhitra Chha Kandara

मान्छे भित्र छ कन्दरा
कन्दरा भित्र छन् मान्छे मान्छे भित्र छ कन्दरा
बोकी विज्ञानका थैला भाव बोक्ने यी कन्दरा
हामी हौं कन्दरालाई हाम्रो अस्तित्व कन्दरा
अनुसन्धानको बाटो, विषय पनि कन्दरा

कन्दरामा गरौं खेती कृषिमा क्रान्ति ल्याउने
आन्दोलित मनका द्वन्द हटाई शान्ति छाउने
यो गाउँ यो नगर जिल्ला यो देश मन भित्रका
कन्दराबाट देखिन्छन् नभमणि प्रदीप्तिका

कन्दरा पढ्नकै लागि हामी साक्षर बन्नुछ
कन्दरा पुग्नकै लागि चक्रेटो बाटो खन्नु छ
ज्ञानको प्यासको साथै देहको प्यास मेटने
टाढाको मूलको पानी कन्दरामा पुर्‍याउने

छातीमा हात राखेर हामीले प्रण गर्नुछ
निर्जीवका मुटु छामेर आस्थाको प्राण भर्नुछ
गरी मातृत्वको रक्षा, स्वास्थ्य शिक्षा सचेतन
उद्योगी बन भन्दैछ कन्दराका सबै जन

आत्म निर्भरको बाटो संलग्न लघु वित्तमा
गरौं सम्बन्ध विस्तार जुटेर कार्यतन्त्रमा
कन्दराका धनी हामी विश्वको देश कन्दरा
उज्यालो कन्दरा पारौं खोजेर भित्र कन्दरा

गुराँस कन्दरा भित्रै भाँती भाँती छ कन्दरा
सिंगो आकाश बोकेर गर्व गर्दछ कन्दरा
भाइ र गाईका ताँती गोधूलीमा यो कन्दरा
पूर्र्णोको चन्द्र पर्खेको आशावादी छ कन्दरा